فَخرُ المَشارِقِ وَ المَغارِبِ أحمَدُ هوَ قدوَتي وَ لَهُ المَناقِبُ تَشهَدُ

فَخرُ المَشارِقِ وَ المَغارِبِ أحمَدُ
هوَ قدوَتي وَ لَهُ المَناقِبُ تَشهَدُ

هوَ خَاتَمٌ للأنبياءِ ؛ تَعَطَّرَتْ
في ذِكرِهِ الأنفاسُ ذاكَ مُحَمّدُ

مَنْ ذَا سَأقصِدُ غَيرَهُ كوَسيلَةٍ

أو أسوَةٍ بينَ الخَلائَقِ تُقْصَدُ

أو أبتَغي مَثَلاً سواهُ وَ أقتَدي
وَ بِهِ الفَضائلُ كُلهَا تَتَجَسّدُ

هوَ أوَّلٌ قبلَ المَلائِكِ وَ الثَرَى
هوَ كوكبٌ ، هوَ آيَةٌ ، هوَ فَرْقَدُ

ذاكَ الشَفيعُ إذَا الجَحيمُ تَأجَجَتْ
إذ لا مَناصَ وَ نارُها تَتَوقّدُ

يومَ المَعادِ إذا سُئِلتُ فَمَنَ تُرى
فوقَ اللِسانِ سوى الحبيبِ يُرَدّدُ

كلّ الشَوَاهِدِ لَو ذَكرتُ سَتَختَفي
وَ مُحَمّـــدٌ دونَ الشهودِ مُخَلَّدُ

مَنْ ذَا على خُلُقٍ كريمٍ غَيرهُ ؟
فَالكُلّ مَشبوهونَ وَ هوَ مُؤكّدُ 

فقد أمر الله سبحانه في كتابه العزيز عباده المؤمنين بالصلاة على نبيه وصفوته من خلقه محمد صلى الله عليه وسلم، فقال جل ثناؤه:إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56].
وقد جاءت أحاديث كثيرة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.. منها ما أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: فإنه من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا. وأخرج أحمد عن أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: صلوا علي فإنها زكاة لكم، وسلوا لي الوسيلة من الجنة. 
وعن عبد الرحمن بن عوف : قلت يا رسول الله، سجدت سجدة خشيت أن يكون الله قد قبض روحك فيها. فقال: إن جبريل أتاني فبشرني أن الله عز وجل يقول لك: من صلى عليك صليت عليه، ومن سلم عليك سلمت عليه. فسجدت لله شكراً. رواه أحمد وغيره. 
وأفضل الأوقات للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلتها، لحديث أوس الثقفي رضي الله عنه قال: من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم وفيه قبض، وفيه النفخة وفيه الصعقة. فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي. رواه الإمامأحمد وأبو داود والنسائي وابن خزيمة وصححه.

وعلى العموم فالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضلا عن كونها امتثالاً لأمر الله بها فهي أيضاً مرغب فيها لما لها من الفضل والخير، والمحروم بل والبخيل من سمع ذكر اسم النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصل عليه، لقوله صلى الله عليه وسلم:البخيل من ذكرت عنده ثم لم يصل علي. رواه أحمد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه 

فضل الدعاء للميت

فضل الدعاء للميت

اللهم انفع به أمى وأبى وسائر أموات المسلمين

روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) انه قال : ما الميت فى القبر الا كالغريق المغوث ينتظر دعوة تلحقه من ابيه أوأخيه أو صديق له ، فإذا لحقته كانت احب عليه من الدنيا وما فيها ، وان اهداء الاحياء للأموات الدعاء والاستغفار…….اخرجه البيهقى

فمن افضل الصدقات الجاريه للميت الدعاء له والاستغفار والتصدق وقراءه القران فكان الرسول عليه الصلاة والسلام يذهب للقبور وكان يسمع صوت اثنين من الموتى يعذبوا بقبرهم فكان الرسول صلوات الله عليه يقـــــــــرأ القـران على العسيب الرطب ( الجريد الأخضر) ويقال انه يقرأ سورة الإخلاص 99 مره على الأغلب على هذه الجريدة الخضراء وقام بشقها ووضع على أحدهم نصفها وعلى الميت الآخر نصفها ، لأن ذلك يخفف عنهم في قبرهم حتى تيبس هذه الجريدة الخضراء 

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ( لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا ) .. اخرجه البخاري ومسلم

ويفضل حين نزور القبور ان نقرأ آيه الكرسي لأنها تخفف عن الموتى ويأخذ القارئ بعدد من في القبور حسنات

ويحكي ان جاءت امرأه للحسن البصري رحمه الله فقالت له : إن ابنتي ماتت وأحببت أن أراها في المنام ، فعلمني صلاة اصليها حتى أرى ابنتي في المنام، وبالفعل علمها صلاه فرأت ابنتها في المنام تعذب في قبرها وعليها لباس القطران والغل في عنقها والقيد في رجلها فأرتاعت لذلك 

ومضت عدة ايام وجاءت هذه الفتاه الميتة للحسن البصري في المنام وعلى رأسها تاج وهي في الجنة

فسألها الحسن البصري ، ماذا غير حالك وما أمرك ، فقالت له : مر بمقبرتنا رجل فصلى على النبي عليه الصلاة والسلام وكان في المقبرة خمسمائة وستون أنسانا يعذبوا فى قبرهم ، فنودي : أرفعوا العذاب عنهم ببركة صلاة هذا الرجل على النبي عليه افضل الصلوات واتم التسليمات .

وروى ايضا عن الحارث بن نبهان بانه حدث له انه ذهب للقبور ونام ثلاث مرات وفى كل مره يرى رجل يعذب عذاب شديد في قبره ، وفى أحد الأيام رأى 3 فتيات يزورون هذا القبر ، فعلم الحارث انهم بناته فأخبرهم انه حلم بأبيهم يعذب في القبر لمده ثلاث مرات ، فرجع بنات هذا الرجل المتوفى وإذا بهم مضوا الليلة في الاستغفار لأبيهم والتوسل للأحد الغفار ، وتضرعن لمولاهم عز وجل لكي يغفر ويعفو عن أبيهم.

وبالفعل نام الحارث بن نبهان ، وحلم بالرجل المتوفى وقد تبدل حاله وجاء يلبس نعل من ذهب ومعه حور وغلمان ، وبعد ما استيقظ الحارث بن نبهان ذهب لكي يروى هذا الحلم ويبشر بناته بأن الله تعالى عفا عن هذا الرجل بفضل كرمه ورحمته وبفضل دعاء وتوسل واستغفار بناته لله عز وجل.

وفضل قراءه سورة ياسين على الميت ، كما قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ( اقرؤوا ياسين على موتاكم) أخرجه النسائي واختلف البعض ان تكون قراءة ياسين في حاله الوفاة ، وقال البعض بعد الوفاة والله اعلم

والبعض يقول ان القارئ يأخذ ثواب القراءة أما المتوفى يأخذ ثواب المستمع ، ويقال أيضا أن الميت يأخذ ثواب القارئ والمستمع ولا ينقص من ثواب القارئ شئ

وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا مات ابن أدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقه جاريه أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له ….. أخرجه مسلم وأبو داوود

: 

فليتنا نقوم بتوريث الكتب وعمل الصدقات الجارية والدعاء لأمواتنا والاستغفار لهم مع العلم انك ستأخذ نفس ثواب الميت

وقراءه القران في حد ذاتها ذكر ودعاء أيضا

وهل تعلم أن حين يموت الطفل يكون يوم القيامة في ميزان حسنات أبيه ولا يرضى هذا الطفل أن يدخل الجنة إلا ومعه والديه

أيضا من الممكن أن تحج عن غيرك بشرط أن تحج عن نفسك أولا

وقد ذكر ابن أبي الدنيا : حدثني محمد بن موسى الصائغ ، ثنا عبدالله بن نافع قال: مات رجل من أهل المدينة ، فرآه رجل كأنه من أهل النار ، فاغتم لذلك . ثم إنه بعد سابعة أو ثامنه رآه كأنه من أهل الجنة ، فقال : ألم تكن قلت : إنك من أهل النار ؟ قال : قد كان ذلك إلا أنه دفن معنا رجل من الصالحين فشفع في أربعين من جيرانه ، فكنت أنا منهم

قال ابن أبي الدنيا : وحدثنا أحمد بن يحي قال : حدثني بعض أصحابنا قال : مات أخي ، فرأيته في النوم ، فقلت : ما حالك حين وضعت في قبرك ؟ قال : أتاني آت بشهاب من نار ، فلولا أن داعيا دعا لي لرآيت أنه سيضربني به .

وقال عمرو بن جرير : إذا دعا العبد لأخيه الميت أتاه بها ملك إلى قبره فقال : ياصاحب القبر الغريب ، هذه هدية من أخ عليك شفيق .

وقال بشار بن غالب : رأيت رابعة في منامي وكنت كثير الدعاء لها ، فقالت لى يابشار بن غالب هداياك تأتينا على أطباق من نور مخمرة بمناديل الحرير ، قلت : وكيف ذلك ؟ قالت هكذا دعاء المؤمنين الأحياء ، إذا دعوا للموتى استجيب لهم ، وجعل ذلك الدعاء على أطباق النور وخمر بمناديل الحرير ، ثم أتي به الذي دعي له من الموتى ، فقيل له : هذه هدية فلان إليك

قال ابن ابي الدنيا : وحدثنا أبو عبيدة بن بختر ، قال : حدثني بعض أصحابنا ، قال : رأيت أخا لي في النوم بعد موته فقلت : أيصل إليكم دعاء الأحياء ؟ قال أي والله يترفرف مثل النور ثم نلبسه 

ربي اسالك ان تجعل النور في بصري

ربي اسالك ان تجعل النور في بصري والاخلاص في عملي والشكر في قلبي وذكرك في لساني باليل والنهار ابدا ما ابقيتني يالله يارب العالمين, ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم, وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

َعنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لَاهٍ". أخرجه الترمذي

رمضان كريم

رمضان كريم، ولكن الله أكرم

أعاده الله عليكم بالخير واليمن والبركات، وجعله بداية لكل الأفراح، ونهاية لكل الأحزان، ومغفرة لكل الذنوب، ومقيلا لكل العثرات، ونقاء للقلوب، وصفاء للعقول، وقاشعا لغشاوة العيون والنفوس، وفكا لكل عمل وسحر وحسد، وشفاء من كل مرض، ونصرا لكل مظلوم، وفرجا لكل مكروب، وسعة من كل ضيق.

كل عام وأنتم ومن تحبون بخير وصحه وسعادة

اختكم حنان

سبْحانَك اللَّهُمّ وبحَمْدكَ

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :

« مَنْ جَلَسَ في مَجْلس فَكثُرَ فيهِ لَغطُهُ فقال قَبْلَ أنْ يَقُومَ منْ مجلْسه ذلك : سبْحانَك اللَّهُمّ وبحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إله إلا أنْت أسْتغْفِركَ وَأتَوبُ إليْك : إلا غُفِرَ لَهُ ماَ كان َ في مجلسه ذلكَ » رواه الترمذي  

لا الأمر أمري ولا التدبير تدبيري

حكي الشافعي إنه كان جالساً وسط تلامذته ,, فجاءته جارية وقالت له :
يا إمام : أتزنى بالليل وتخطب بالنهار؟
* فنظر تلاميذ الشافعي له منتظرين إجابته ونفي هذه التهمة ,,
* فنظر الشافعي للجارية وقال لها: يا جارية, كم حسابك ؟
* فثار تلامذة الشافعي, منهم من صاح ومنهم من قام ليمشي ,,
* فقال لهم الشافعي : فلتعتبروني مثل التمر،، كلوا منه الطيب وإرموا النواة ،،
* فلم يعجب التلاميذ بهذا ,,
ووسط هذا اللغط جاء رجل مسرعاً يقول :
* ياجارية إن بيتك يحترق وبداخله أبنائك ,,
فجرى كل من كان موجوداً بإتجاه المنزل بما فيهم الشافعي ،،
* وحين وصلوا دخل الشافعي مسرعاً وأنقذ الأطفال ،،
* فقالت الجارية منكسرة :
إن اليهود هم من سلطوني لأفعل هذا حتى تهتز صورتك وسط تلاميذك ،،
* فنظر التلاميذ متسائلين للشافعي عن عدم نفي التهمة عنه ،،
* فقال الشافعي :
لو كنت نفيت التهمة كنتم ستقتسمون لفريقين ,
فريق لن يصدقني ويستمر في تكذيبي وفريق يصدقني ولكن
يشك في قرارة نفسه
)فأحببت أن أفوض أمري كله لله(

 * لا تبرروا كثيراً مهما أحسستم بالظلم و سمعتم من إفتراء ..
( فقط ) فوضوا أموركم جميعها إلى الله فهو عالم
بما خفي عن البشر!
)قال ربُك هوَ علَي هيّن (

لا الأمر أمري ولا التدبير تدبيري

و لا الشؤون التي تجري بتقديري

لي خالق رازق ماشاء يفعل بي

أحاط بي علمه من قبل تصويري

اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ : اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ ، لَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ ، فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ ذَلِكَ الْيَوْمِ "